田寮港漫遊

所多瑪與蛾摩拉

　　聖經裡曾出現過兩座變態的城市，聽說那邊的居民都很邪惡，不只愛女生也喜歡玩男生。上帝聽說了這件事後派出兩位天使去查明，天使變身為帥哥背包客，白天在城裡到處吃美食打卡，沒想到晚上Check-in以後就被包圍，色色的鄉民們想把他們扒光強制X交。帥哥天使們好不容易在好人的掩護下逃回去向上帝報告，上帝聽了很火大──「降下硫磺與火毀滅所多瑪城和蛾摩拉城」。

　　這場景對今天的我們聽起來相當熟悉──火山爆發淹沒了附近兩座城市－－但對古人來說，豪奢、荒淫的城市是道德敗壞的象徵，火山爆發或其他自然災害毀滅城市正代表了上天對不義之人的懲罰。

變成土豪的基隆人

NHK大河劇、明治維新與基隆

　　有看日劇的朋友，應該多多少少知道每年日本NHK電視台會固定製作一檔連續劇，連續劇主題主要是歷史人物或是一個時代，故事內容也有相當考證，絕對不會有那種「羋月吃玉米」、「武則天吃辣椒」、「蘭陵王烤番薯」的芭樂場景發生。

　　NHK大河劇從1963年開播，到現在已經有55部作品問世。如果沒記錯的話我第一部從頭到尾看完的大河劇是「利家與松」，男主角唐澤壽明、女主角松島菜菜子，講得是日本戰國時代前田利家與夫人阿松的故事。NHK大河劇的一個特色是每一集結束都有相關歷史觀光景點介紹，可惜十多年來雖然陸續有幾次機會能去金澤親臨利家與阿松的故城，但都因各種因素至今未能成行。

　　敵在本能寺！　(Photo by 作者)

　　【基隆】做為台灣僅有幾座可以上溯歷史400年的城市之一，今天基隆人對她歷史風華的關心，顯然是遠遠少於台南人關心台南、北港人關心笨港或鹿港人關心鹿港的。

　　過去十多年中我在大學的研究方向除了本行【環境生態】外，【台灣產業史】也是我的研究主題之一，而基隆這座城市的出現、興起，更與【大航海時代】、【工業革命】息息相關，絕不能單純放在台灣的漢人墾植史裡面簡單待之。

　　基隆最早出現在西方歷史上就是有關於西班牙人在社寮島（和平島）的紀錄。西元1626年5月，西班牙人登陸雞籠社寮島，開始興建「聖薩爾瓦多城」。

　　從16、17世紀中國南方漢人的觀點，雞籠實在是一個一點也不重要的地方。就自然環境來說，16、17世紀的基隆港還是一座不滿紅樹林與沼澤的港灣，根本不具有停泊價值；而基隆周遭腹地太小，也沒有什麼原住民部落可以貿易，更不要說有足夠的土地耕種；就漁業而言，16、17世紀的中國漁業技術還相當原始，無動力的帆船要在台灣東北角海域的洶湧黑潮中捕魚還相當困難；甚至就16、17世紀縱橫東亞海上的【海商集團】－－李旦、顏思齊、鄭芝龍等人－－來說，他們已經在中台灣建立了良好的海盜據點「笨港」，而雞籠不過是他們往來日本長崎途中的一個地點罷了，也沒有特別建立城寨的必要。